“西方今天做的很多事情，最终都将是，搬起石头砸自己的脚，正如毛泽东主席过去说过的：‘以损人的目的开始，以害己的结果告终。’”

“西方这些‘双标政客’和媒体，很像我们生活中遇到的一些能言善辩又没有原则操守的人。听上去道理一套套的，说白了都是围着自己的利益转。”

“我们将以怎样的心态来面对西方‘双标’？”

1月25日，在东方卫视《这就是中国》第90期节目中，复旦大学中国研究院院长张维为教授和副院长范勇鹏教授一起对西方的“双标”进行了解读。以下为观察者网根据节目内容整理的文字稿。

张维为：

新年伊始的1月6日，数百名特朗普的支持者攻进了美国国会大厦，抗议选举结果。正在进行的美国参众两院联席会议被打断，副总统彭斯和一些议员不得不狼狈撤离。荷枪实弹的安保人员施放了烟雾弹，然后逐层地“清场”，期间还传来了枪声，后来统计共有五人死亡。

示威者还“攻陷”了众议院议长佩洛西的办公室。她的电脑还开着，可见她撤离的时候也一定非常狼狈。之后她发表了讲话，称“今天我们的‘民主’遭到了可耻的攻击”，示威者“亵渎了美国民主这一‘圣殿’”。但大家一定记得她一年半前对香港骚乱的“幸灾乐祸”：吹捧暴徒，谴责港警，把香港的暴力示威描绘成“一道美丽的风景线”。当时我们外交部新闻发言人华春莹怼了她一句：“我们希望这样的‘美丽风景线’在美国越多越好”，现在看来真是一语中的呀。

同样，对于这场冲击美国国会的示威者，西方主流媒体都异口同声地谴责这些“暴徒”和“极端分子”，西方国家的领导人也纷纷出来谴责这些暴徒对民主和法治的亵渎。但一年半前香港发生冲击立法院的骚乱时，西方主流媒体和政治人物把这些乱港分子称为“民主斗士”和“和平示威者”。美国国会甚至还通过所谓“香港人权与民主法案”来支持乱港的行为。

去年十二月，30多万伦敦市民因为伦敦封城而“外逃”，英国遭到了全世界上百个国家“禁航”。不知道大家是否注意到一个细节，就是英国九月份时就发现了变异病毒，但到十二月才通报世界卫生组织。相比之下，中国在2019年年末的第一时间就把出现异常疾病的信息通报给世卫组织和一些国家，随后科技人员又在一个月内就做出了病毒的基因排序并向全世界公布。然而，西方不良政客和主流媒体迄今为止还在扯谈所谓的中国隐瞒疫情，继续甩锅中国。

同样，去年1月23日武汉封城，14亿中国人民在第一时间全力投入战“疫”，为外部世界的战“疫”赢得了至少一个月的时间。但当时《纽约时报》却发文称，这给“人们的生活自由带来巨大的损失”，更多的西方媒体则谴责中国政府侵犯人权。但3月份意大利为了控制疫情而决定封锁米兰、威尼斯等城市的时候，《纽约时报》则称意大利是冒着牺牲自己经济利益的风险来阻止“疫情的蔓延”。

去年年底还发生一桩非常荒谬的事件。根据澳大利亚媒体披露的消息，从2009年到2013年，澳大利亚特种部队在阿富汗先后非法杀害了39名平民和囚犯。中国外交部发言人赵立坚在社交媒体发文谴责澳大利亚士兵这种侵犯人权的行为，还转发了中国青年画家乌合麒麟的一副漫画作品。画面中，一名澳大利亚士兵手持利刀，威胁抱着羊的一个阿富汗儿童。下面配文写着“不要害怕，我们来这里是为了给你们带来和平”。

外交部发言人赵立坚已将乌合麒麟的讽刺画作放在推特置顶的位置（推特截图）

没想到，这幅漫画激怒了澳大利亚总理莫里森，他居然要求中国为这幅漫画道歉，称所有澳大利亚人、澳大利亚士兵都觉得被深深地冒犯了。接着美国等西方国家的高官纷纷发表声明，声援澳大利亚总理的无理要求。其实这幅作品只是一个中国青年画家根据澳大利亚官方报告创作的一幅计算机图形画作。大家一定记得，去年早些时候，一家丹麦的报纸曾经刊登了一幅漫画，画的是带有冠状病毒图案的中国国旗。中方表示强烈地抗议，但丹麦首相却振振有词地辩解说：“我们丹麦有言论自由，也有绘画的自由。”

上述这些林林总总的案例说明什么呢？就是四个字：双重标准，或者就两个字：“双标”。同样的事情，发生在西方是一个标准，发生在中国和非西方国家则是另一个标准。

其实，在一个更广的范围内，西方采用双重标准的做法几乎无处不在。在政治领域里，美国长期以“民主灯塔”、“人权法官”自居，每年发布一个体现美国意志的人权白皮书，对世界各国人权状况评头品足。其中，对自己国家和盟国是一个标准，对中国和其它国家是另一个标准。

在经济领域，美国给中国贴上了“国家资本主义”、“经济民族主义”、“重商主义”的帽子，但自己却奉行贸易保护主义、美国利益优先、经济霸凌主义。西方国家都有大量的产业补贴，但却指责中国对某些产业的政策帮扶。

在军事领域，美国自己一年的军费开支超过7000亿美元，是排在后边十个国家的总合，但它却指责中国是“穷兵黩武”。美国在世界各地拥有500多个海外军事基地，却反复指责“中国寻求建立海外基地”。

在反恐领域，中国新疆等地发生这么多起恐怖主义事件，但西方国家认为那些不算恐怖主义，却把本国国内发生的哪怕非常小规模的袭击都称为恐怖主义的活动。

西方无处不在的这种双重标准用中国话来形容就是：“只许州官放火，不许百姓点灯。”

我们不得不追问一个问题，就是西方这种蛮不讲理的双重标准是怎么形成的？我以双重标准表现得最为恶劣的美国为例，给大家作一个简要的分析。我想它源于美国宗教政治文化中长期存在的“美国例外论”。美国人喜欢自诩为“上帝的选民”，把美国看作是浑浊、黑暗世界里的一个“明亮的灯塔”，是全人类效仿的“典范”。

这个自我塑造的“神话”可以追溯到17世纪初第一批欧洲清教徒移民到美国的时候。他们自认为“我们将成为山巅之城，全世界的目光都注视着我们”。这种“上帝选民”的心态使美国主流精英总体上不具备自我反省的能力，想当然地认为“美国的政治制度在道德与其他各个方面都优于其它国家的制度，所以美国是维护世界繁荣秩序不可缺少的国家。”

与“美国例外论”相联系的就是“美国霸权合理论”。也就是说，既然美国人是“上帝选民”，那么美国就应该“替天行道”，其它国家就必须配合美国的政策，否则美国就可以惩罚不配合的国家。而这种情况的背后就是美国为了在世界范围内实现自己资本利益的最大化。作为信仰“美国霸权合理”的国家，美国当然一贯是唯我独尊，顺我者昌，逆我者亡，认为“强权即公理”，倚仗超级大国的实力欺负弱小国家，并时不时就想改造其他国家，经常不惜使用武力。

这一切又被冷战时期在美国形成的强烈“反共”意识形态所强化。过去苏联是美国极力要整垮的对手，苏联解体后，随着中国的崛起，美国又把矛头对准了中国，认为中国是为数不多可以挑战美国的对手，所以公开诋毁中国的政治制度，并公开支持中国内部的分裂势力和敌对势力，甚至寻求与它所谓的盟友合作，对中国发动“新冷战”。但美国现在自己也感觉到，对付像中国这样一个超大型的、迅速崛起的国家，它已经越来越无能为力。

那么，我们应该如何应对西方，特别是美国这种双重标准呢？我想首先就是“当头棒喝”。西方是最承认实力的，哪里出现“双标”，我们就揭露它、抵制它，直至它变成不得人心的过街老鼠。现在我们外交部发言人几乎天天都在正面批判西方的双重标准，我觉得这非常之好。我们的民间力量也在这场斗争中不断学会怎么跟西方的“双标”进行斗争。澳大利亚总理莫里森提出要我们外交部发言人就这个漫画进行道歉的时候，乌合麒麟又通过社交媒体公布他的新作《致莫里森》。画面中，一个酷似莫里森的男子高喊“你们要道歉”，但西方的记者把他们的相机、摄像机全部对准了非常瘦弱的画师，而没有人去关注澳大利亚军人正在屠杀的平民，或者那些在阿富汗国旗下掩盖着的平民死难者。

我自己在《这就是中国》栏目中也曾经建议过用几句简单的英语来怼怼西方的双重标准，一句就是Mind your own business，“先管好你自己的事情”，一句是Black lives matter，“黑人的命也是命”，一句是American lives matter，“美国人的命也是命”，还有I can’t breathe，“我无法呼吸了”。这些我觉得非常有利于揭露西方的双重标准。