（观察者网 讯）3月5日下午举行的十三届全国人大四次会议内蒙古代表团审议上，一只“小鹿”认真做笔记的场景，格外引起注意。

拉近一看，原来是一位少数民族代表穿戴的“小鹿头”。相关的画面和视频，在微博上“刷屏”，不少网友大呼可爱，“真以为是一头小鹿”！

原来，这是一顶鄂伦春族的狍头皮帽。作为中国最后一个狩猎民族，鄂伦春人曾身骑骏马、手握猎枪，过着游猎生活。1953年，在党和政府的支持下，他们下山定居，结束了游猎生活。

如今，67年过去，在精准扶贫政策的引领下，鄂伦春族所在的旗县摘掉了贫困的帽子。这支祖祖辈辈生活在山岭中的狩猎民族，正一步一个脚印赶上现代化的快车道，奔向全面小康的新征程。

一顶狍头皮帽背后的鄂伦春族变迁

3月5日，这名代表穿戴的“小鹿头”，是一顶狍头皮帽，在鄂伦春语中也被称为“密哈塔”。其实，这不是狍头皮帽第一次“现身”两会了。 2013年3月5日，第十二届全国人民代表大会第一次会议在北京人民大会堂开幕。来自内蒙古的全国人大代表何胜宝，也曾头戴狍头皮帽赶赴会场，引人关注。

狍头皮帽看起来毛茸茸，十分可爱，背后却有着深厚的文化底蕴，代表了鄂伦春族人的生活方式和民族传统。

根据北京服装学院博物馆的介绍，狍头帽子是鄂伦春族人狩猎时的极好伪装，猎人们穿上狍皮衣，带上狍头帽，穿上狍腿靴，走路时悄无声。鄂伦春族青壮年和老年人也会在节日里戴上这样的帽子庆祝。狍头帽是集保暖、伪装、装饰三大功能为一体的帽饰，是鄂伦春族人对大自然物尽其用的典范。

狍头帽的制作方法是将狍子头皮从鼻子下部剥下，它的半圆形口约为40-60厘米不等，适合不同年龄的猎人佩戴。将狍头皮熟好，把眼圈的两个窟窿镶上黑皮子，再把两个耳朵割掉，用狍皮做两只假耳朵缝上，如有狍角照旧保留即可。为了增加穿戴者耳部和面部的保暖性，也可在狍头皮下部单独加缝一圈10至15厘米宽的狍皮作为帽耳。

北京服装学院博物馆介绍截图

鄂伦春族是世居我国东北部地区的人口最少的民族之一，新中国成立初期人口只有一千余人，近几十年人口增长较快，据2000年第五次全国人口普查统计，鄂伦春族人口为8196人。鄂伦春语属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支，没有文字，现在主要使用汉语汉文。

鄂伦春族主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特哈旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗和黑龙江省北部的呼玛、逊克、爱辉、嘉荫等县。黑龙江省有鄂伦春族3871人，占鄂伦春族总人口的47%；内蒙古自治区有3573人，占44%。

鄂伦春是一个有着悠久历史的民族。十七世纪中叶以前，鄂伦春人分布于贝加尔湖以东、黑龙江以北，以精奇里江为中心的广大地区。十七世纪中叶以后,由于沙俄帝国主义者的侵略劫掠,迫使黑龙江以北精奇里江两岸的鄂伦春族南迁到大、小兴安岭地区。

鄂伦春是一个热爱和平的民族，同时又是一个极具反抗精神、骁勇善战的民族。鄂伦春族在反抗外敌侵略、维护国家统一和反分裂斗争中做出了重要贡献。1685年，在清军第二次收复雅克萨城的战役中，有565名鄂伦春族士兵参战，对雅克萨之战的胜利做出了贡献。

“九一八”事变爆发以后，日本侵略者为了镇压鄂伦春族人民的反抗，强化了统治。鄂伦春族并未屈服于日本侵略者的野蛮统治，开展了自发的抗日斗争，纷纷支援和参加抗日联军。在抗日联军三、六、九、十一路军中，均有鄂伦春族参加。

1951年4月7日，中央人民政府政务院批准成立鄂伦春旗，鄂伦春族获得了民族区域自治的权利，自主地管理区域内本民族内部事务。1952年5月31日“鄂伦春旗”改为鄂伦春自治旗。

“高高的兴安岭一片大森林，森林里住着勇敢的鄂伦春，一呀一匹猎马一呀一杆枪，獐狍野鹿漫山遍野打呀打不尽……”

这首名叫《勇敢的鄂伦春》的民歌，展现了新中国成立后鄂伦春族人民的精神面貌。实际上，新中国成立50年来，鄂伦春族的面貌发生了巨大的变化。1951年至1958年，鄂伦春族从游猎实现了全部定居。这是鄂伦春民族的第一次历史性跨越。

1958年到1988年，鄂伦春族经济实现了从单一的狩猎生产向现代生产方式转变，开始从事农业生产和多种经营，这是鄂伦春族生产生活方式的第二次历史性跨越。1988年到1997年，鄂伦春族经济社会各项事业迅猛发展．鄂伦春自治旗1996年实行禁猎，鄂伦春民族彻底告别传统的狩猎生产，这是鄂伦春民族第三次历史性的跨越。

斜仁柱、土坯房、砖瓦房、楼房…

但是，鄂伦春自治旗地处大兴安岭深处，是国家森林生态功能限制开发区，工业经济基础薄弱，产业项目结构单一，抗风险能力不足。贫困人口基数大，财政收支，2011年被列为国家级贫困县，2017年被自治区纳入深度贫困地区，有建档立卡贫困人口5864户14289人。