·国民党应“以天下为己任”

观察者网：您刚提到“国民党团结”，记得之前赖岳谦教授接受观察者网采访时说过一句话，“不团结是国民党的DNA”。而31位国民党大佬12日联署呼吁党内要“团结、奋斗”，您认为他们这是真的团结，还是只是表面的团结？

王丰：国民党的团结必须有一个大前提，就是候选人是在胜选的安全区域，或接近落选的危险边缘，这样他们才有团结的可能性。如果韩国瑜今天不是30%多的支持度，而是20%多或更低，那么国民党就会是分裂的。我刚还在想，国民党的这些人跟战国七雄很相似，他们心中永远有个战国心态，就是“老子弱的时候，就臣服于强者；老子强的时候，又蠢蠢欲动想分裂”。

在我看来，国民党是一个很松散的组织，它的个人性很强。相比于共产党的坚强组织性，国民党只有个人利益与恩怨，每个人都只想自己的一亩三分地，不去想大的天下。

国民党从一开始的蒋介石、汪精卫、胡汉民、李宗仁，到来台后的陈诚、蒋经国等，这些人好像都冠冕堂皇，看起来很爱国，很民族主义，可事实上他们都不免私心胜过党心。当然，自私是人性，在所难免，而国民党人的自私是个人大于组织，甚至可以说，他们内心经常没有组织，只有个人。

观察者网：您这是同意郭台铭说的国民党已成为“个人利益及权力分赃的平台”的说法吗？

王丰：我不认同他的说法。31人的联署声明，就是短时间的功夫完成的，大家希望国民党能够团结，不希望出现郭台铭脱党这些事情。我不觉得他们是为了私利，而是忧心国民党会不会分裂。

特别是这次明明局势原本对国名党是非常有利的，明明韩流沛然莫之能御，谁晓得半路会冒出个郭台铭呢？所以，把郭台铭拱出来的这些国民党人要负很大的政治责任！但这些党内“精英”该负的政治责任此刻显然已被国民党的“和稀泥”文化给糊弄过去了。打破了玻璃却好像啥事都没发生，不知反省检讨，这就是国民党最没有希望的地方。

联署人签名

观察者网：郭台铭在退党声明中提到国民党已失去“党魂”，您上次接受观察者网采访时也提到，现在一些国民党人“失去了他们的党魂，把自己的灵魂交给了魔鬼”。请问您可不可以详细解释下，什么是国民党应有的“党魂”？

王丰：我觉得可以分两个层面讲。

第一，如果要批评国民党有没有“党魂”，由郭台铭来批评，我认为是对“党魂”这两个字最大的曲解和侮辱。

郭台铭批评国民党“迂腐陈旧”，难道他自己不迂腐、不守旧？他在鸿海集团关起大门当企业皇帝，却批评国民党迂腐守旧，这是五十步笑百步。郭台铭不“迂腐陈旧”，难道鸿海敢搞企业民主、开明治理吗？

中国古书说得好，“修身齐家治国平天下”，一个人若无法“修身”，连诚信都守不住，还怎么去“齐家治国平天下”？一个现代公民，若连自我管理能力都没有，遑论管理众人之事。一旦他得大位，不就变得比特朗普还特朗普？所以我认为，任何人都有资格去批评国民党，惟有“荣誉党员”郭台铭没有。

至于什么是国民党的“党魂”，其一是求新求变，也就是要有革命精神。就像一条蛇要经过多次脱皮，才能蜕变为大蛇、巨蛇，如果蛇没办法脱皮，它就会生病。同理，一个党要有革命精神，就像共产党一样。而国民党，它萎靡不振，不思进取，不为民服务，这就是缺乏革命精神。

“党魂”的第二点体现，就是要有中华情节，要以天下为己任。如果没做到这点，就没有“党魂”。

观察者网：国民党建党至今已历百年，您认为它现已积累下哪些沉疴痼疾？换而言之，您认为国民党若要革新，需从哪些方面革起？

王丰：国民党最需要革新的，就是要以天下为己任，而不是以台湾为己任。什么叫“中国国民党”？当然是要国民党关心全中国。比如大陆环境污染问题严重，国民党不能只关心台湾污染问题，也必须有一组人去研究大陆区域，如研究为何大陆某河川遭遇严重工业污染，这就是以天下为己任。如果一个党派没有以天下为己任，只是在自己的一亩三分地里打转，过于关注本土（localization），这党是没有出息的。

我每次去东南亚一小国，看到他们的报纸，都会觉得好笑。其他国家、地区的头条多是报道国家大事，而他们的头条新闻会用来报道一条街上死了多少老鼠。台湾现在就有这个倾向，而国民党身为所谓的“中国国民党”，每天关心的事情是怎么继续拉选票，如何争取民心，重新执政。

我认为，这些都是治标的事情，应有一些治本的行为让自己壮大，其中就应要以天下为己任，和共产党比为人民服务。比如国民党的环保能力非常强，现在上海在搞垃圾分类，国民党可以派人来当顾问，帮大陆做得更方便、更干净。

争取人心，不是去争取选票，而是要争取大陆同胞对台湾同胞的好感。国民党也为全国人民服务，会让大陆老百姓感觉“台湾的中国国民党还蛮像样子，蛮有爱国心的”，从而改善两岸情感，而不再是“我拿你当同胞，你拿我当钱包”的负面认知。

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