在持续了90分钟的讲座中，朱清时的核心论点是，“用自己的身体来做的一个实验，初步结果表明，中医的真气和经络是可能存在的，但需要用新的方法来研究。”

他首先说起了自己使用《达摩禅经》的禅定方法所取得的“实验”效果。“意守气海时，可以把全身的气聚集在那里，形成一个有力度的强气团。意念可以操纵这个气团。”

“现代科学告诉我们，身体的每个细胞都与神经元的突触相连，从而由中枢神经控制它的生长；身体的这些感觉都表明相应处的神经元被触动，因此，真气应该是神经系统的活动。”朱清时随后阐释，“真气是神经元运行时的队列，队列是客观存在的。”

为什么人们一直未能通过科技手段来观察到“真气”呢？朱清时提供了两点解释：“离开神经系统不可能看到它；观察神经元运行的队列，还需要新的科学实验方法。”

因此，他认为过往“避开神经系统寻找‘经络系统’的努力”之所以失败，就是因为没有观察大量神经元的涌现现象。

他就此提供了一种形象的比喻，即“由神经元涌现的‘真气’类似由士兵组成的方阵”。他指出，这个方阵要协调一致地行动，一定有指挥者。

但究竟是谁在指挥？此前表示是“意识在指挥”的朱清时这次避谈“意识”，而是说自己“没有想清楚。”

讲座海报

早前文章阐述并不充分

另据观察者网查询，朱清时5月10日曾在个人微博上发表同题文章《用身体观察真气和气脉》，文章明确提出，“真气或风应该是意识范畴的东西”。

不过，尽管朱清时院士试图用科学语言解释真气，却没有使用神经介质传递等基本的常识来细化自己的分析，反而使用了诸如“神经元的涌动”之类模糊不清的词语。

同时，关于“神经元与真气、意识”的关系，上述文章中逻辑十分混乱。

文章说：

“大量神经元要协调一致地行动，必定有信号在指挥，这些信号从哪来？

我们的身体包含大约50万亿个细胞，一个细胞由大约由20万亿个原子组成, 人体是由大约10的28次方个原子组成，它们的运动都遵循简单的物理定律。有生命的实体与无生命之物有所不同，在于它们有意识。因此可以说，组成人体的这些原子能如此协调一致地行动，是与意识有关的信号在指挥。神经元是人体细胞的一种，因此真气或风应该是意识范畴的东西。

也就是说，神经元受到真气或者说意识的指挥。”

不过，接下来的分析就十分奇怪了。

“意识从何而来呢？现在很多科学家认为，大脑是意识的生理基础，大脑中的千亿个简单的神经元以正确方式组合在一起，就能产生意识，即感知，思维和其它心智功能（参见《连接组》，承现峻著，2015）。因此意识就像大量水产生的波浪一样，是复杂体系在整体上涌现出的现象。然而，水能产生波浪，但是波浪是不能作用于水本身的。如果意识完全是大脑产生的，那么如何解释能用意念按摩脊髓和大脑？”

朱清时似乎认为，水和波浪的关系就是物质和意识的关系，然而波浪只是大量运动的水分子的组合呀？说“波浪不能作用于水本身”，就仿佛说“水不能作用于水本身”，究竟是什么意思呢？

关于神经元的运作原理，科学界早有解释，就是靠多巴胺一类的神经介质在细胞间转移。这些介质由细胞产生，受到细胞渗透压、细胞膜受体等控制，这些高中水平的原理，朱清时院士都没有涉及，直接上升到意识的层面，是否操之过急？

或者，朱清时所说的波浪，是想表达量子力学层面的波动性和测不准原理？

事实上，此前4月份，中山大学天文与空间科学研究院院长李淼就曾公开撰文，对朱清时此前撰写的《客观世界很有可能并不存在》一文进行驳斥，其中就澄清了量子力学与意识的关系。文章刊发在北大著名生物学家饶毅等人主办的微信公号“知识分子”上。

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