【文/观察者网专栏作者 截流】

悠扬的《我爱你中国》音乐声中，来自文莱的运动员舞动太极剑，开始了自己的比赛。

另一场比赛中，棕发碧眼的西班牙选手阿尔丹抱拳一礼，尽显武者风范。

这些都是刚刚闭幕的成都大运会武术赛场上常见的景象。在本届大运会的武术比赛中，这些来自外国的选手大多都是从小就接触了中国武术，他们在赛场上展现的除了武术技巧外，更多的是他们对于中国武术的尊重，也让国人看到了中国武术的世界影响力。

西班牙选手阿尔丹·波希在比赛中 图片来源：新华社

每当提起“中华武术”、“中国功夫”，许多国人都会在骄傲自豪之余，从心底升起一丝淡淡的遗憾。一方面，武术作为一种极具观赏性和威慑力的“东方格斗术”，已经成为了中国特有的文化标签和国家名片，强大、神秘、不可捉摸的“中国武术”，不仅令众多深受武术文化熏陶的国内青少年心生向往，也让无数领略过中国武术魅力的外国人士为之痴迷。

但另一方面，在西方的拳击、摔跤、击剑，日韩的柔道、跆拳道等格斗类项目，都已经成为奥运会正式项目的情况下，比它们诞生更早、技术更丰富、体系更庞大的中国武术，却至今仍然游离在奥运体系之外，让遍布全球的武术爱好者和从业者们无尽唏嘘。

更令人无奈的是，武术运动这种持续多年的矛盾处境，现在依然没有找到完美的解决方案，因为造成这个难题的根本原因，正是中国武术本身的复杂性。

什么是武术

如果仅从功能性上来理解，所谓“武术”，其实就是冷兵器时代，人类用来彼此对抗、搏杀的“格斗技巧”。所以，理论上来说，地球上的每个国家、每个民族，其实都拥有、或曾经拥有属于自己的“武术”，除了可以追溯到古罗马的拳击、摔跤之外，世界上还存在者许多风格不同、各具特色的“武术”——泰国的泰拳、缅甸的缅拳、日本的柔道空手道，韩国的跆拳道、俄国的桑博、法国的萨瓦特、印尼的班卡西拉、巴西的卡波耶拉，等等这些，其实都可以归入广义的“武术”的范畴。

但是，在浩如烟海的格斗世界中，中国武术，却是一个极为特殊、甚至独一无二的存在，因为在人类历史上，从来没有任何一个国家或民族的格斗技巧，能像中国武术这样，拥有如此庞大的技术体系和风格各异、甚至截然相反的格斗哲学。

在我国，北方有形意、查拳、六合、八极，南方有洪拳、蔡李佛、白鹤、白眉；太极讲究以柔克刚、避实击虚，少林追求刚健迅猛、一气呵成，八卦掌讲究行步走转、游身抢攻，咏春拳偏要紧守中线、甩手直冲。正如最肥沃的土壤，会长出最丰硕的果实，最伟大的文化，也会诞生最丰富的拳种。

叶问与李小龙

中国武术不仅拥有流派众多、数不胜数的技术体系，同时也代表着历代先辈们风格不同、各有侧重的处世哲学和人生智慧，而追求简单化、标准化的体育赛场，显然无法容纳这么多的内容。

巨大影响力

不过，虽然至今没能正式登上奥运赛场，但在国际影响力方面，中国武术却早已在所有格斗类项目中一骑绝尘、遥遥领先。上世纪60年代末到70年代初，曾就读于美国华盛顿大学哲学系的中国武术家、一代影坛巨星李小龙，第一次通过电视对话和电影银幕，将极具杀伤力又蕴含深刻哲理的“中国功夫”介绍给了西方社会，从那之后，以李小龙为“形象大使”的中国武术开始扬威国际、风靡世界，“功夫”（kungfu）一词也成为中国武术在西方主流文化中的重要代称。

李小龙代表作《猛龙过江》剧照 

1973年李小龙意外辞世后，由他开创的功夫片热潮并未减退，而是在成龙、李连杰等新生代功夫巨星手中继续延续辉煌、发扬光大。从上世纪70年代末到21世纪初，以成龙的《醉拳》《师弟出马》，李连杰的《少林寺》《黄飞鸿》为代表的一系列经典电影，给全世界所有热爱格斗运动的青少年，编织了一个充满理想、希望和英雄气息的“功夫梦”，也让中国武术，成为了无数观众心中最神秘、最美好的“终极梦想”。